Cleeberg

Nacht der Lichter in Cleeberg am 28. August 2010

Vor dem Altar

Abendgottesdienst mit Liedern von Taizé

Vor dem Altar

Als die ers­ten Fahrzeuge mit Konfis und Jugendteam aus Staden/ Stammheim anroll­ten, konn­te der Regen eini­gen Jungs nichts anha­ben, sie spiel­ten sofort Fußball. „Habt ihr wenigs­tens tro­cke­ne Sachen dabei?“ – “I wo!“ 

Zum Glück wir­bel­te Mike die gan­ze Bande, Konfis aus Staden/Stammheim, Cleeberg und Espa, mit Kennenlernspielen  durch­ein­an­der, sie ist eine Mitarbeiterin aus Staden, die schon als Konfirmandin  zu uns kam. Da konn­te gar kei­ne Langeweile aufkommen. 

Aber jetzt erst­mal Kuchen und Getränke! Dann Sammeln zum Aufteilen in die work-shops /AGs : das waren Hockerbasteln, Marmorkiesel bema­len, Fußball spie­len (inzwi­schen schien die Sonne, und sie blieb und wur­de spä­ter vom Mond abge­löst) Holzmachen und die wich­ti­ge Kochgruppe. Gegen 18.00 h rück­te aus dem Dorf ein Auto mit gro­ßen Töpfen an. Inhalt: PASTA ROSSA alla bolo­gne­se und PASTA BIANCHA alla car­bo­n­a­ra. Was für ein Luxus! Und auf den Tischen ver­teilt lagen schon jede Menge lecke­re Dinge auch für Vegetarier. Alle –alle? ca. 55 meist Jugendliche – saßen schmau­send in gesel­li­ger Runde in der Grillhütte. Inzwischen war auch das Deko-Team aus Burg ange­kom­men, die sich vor ihrem künst­le­ri­schen Einsatz auch am Essen erfreuten. 

Teilnehmer am Taizé Gebet

19.30 h pünkt­lich Beginn des Einsingens vom zusam­men­ge­setz­ten Chor aus ganz Mittelhessen.  Intressierte waren herz­lich ein­ge­la­den.  Inzwischen waren schon vie­le Besucher ins Waldhaus gekom­men. 21.35 h: Einige Jugendliche mit Kerzen Altarbibel und dem Agapemahl und zwei Erwachsene for­mier­ten sich zum Einzug. VIGILATE ET ORATE – wachet und betet, mit die­sem vier­mal gesun­ge­nen Stufengebet begann der Gottesdienst. Jetzt erklang die Anrufung des Heiligen Geistes: VENI CREATOR SPIRITUS – Komm Schöpfer Geist, komm Licht der Herzen. 

Wer  Taizélieder kennt, denkt sogleich an LAUDATE OMNES GENTES – lob­singt alle Völker dem Herrn. Freudig wur­de mit Chorunterstützung der Gesang von allen aufgenommen. 

Psalm 23, im Stehen! Alle. Auswendig! Wir waren doch mal alle Konfis oder Firmlinge. 

Die Brüder von Taizé haben nach der Wende vie­le Elemente aus der rus­si­schen Orthodoxie in ihre Liturgie auf­ge­nom­men. SVIATY BOCHE … Heiliger Gott, Heiliger Starker Gott, Heiliger Unsterblicher Gott, erbarm dich über uns. 

Nach die­sem lit­ur­gi­schen Teil wur­de der Gottesdienst fort­ge­setzt mit dem Thema der 

 1. Augustwoche in Taizé: Lebendiges Wasser  –   Let all who are thirsty come, let all who wish recei­ve the water of life free­ly. Amen, come Lord Jesus. Dieses Lied war gera­de erst in Taizé ent­stan­den. Auch die Lesungen bezo­gen sich dar­auf: Samariterin am Jakobsbrunnen, Joh. 4,5 und das himm­li­sche Jerusalem, Offbg. 21, 1–7.  

Um die Verbundenheit mit der Welt zu ver­deut­li­chen wur­de auch auf eng­lisch gelesen. 

Kerzen und Lichter wur­den ver­teilt – o Christe Domine Jesus, dies Lied führ­te uns dann in die Stille. 

STILLE. Stille heißt Raum schaf­fen für Gott–  ein schö­nes Erlebnis mit 100 Menschen gemein­sam zu schwei­gen. Die Stille war erfüllt vom Glanz hun­der­ter Kerzen, die oran­gen Tücher über dem Altar flamm­ten auf.  Draußen rief ein Käuzchen. 

IN RESURRECTIONE TUA CHRISTE COELI ET TERRA LAETENTUR – in dei­ner Auferstehung Christus freu­en sich Himmel und Erde.  In Taizé wird jede Woche Freitag, Samstag, Sonntag das Leiden, Sterben und die Auferstehung Christi gefeiert. 

Wir spre­chen gemein­sam das CREDO. Zum Friedensgruß haben sich fünf Männer aus dem Hüttenberger und Cleeberger  MGV zusam­men­ge­stellt: DOMINE PACEM DA NOBIS 

Herr gib uns dei­nen Frieden. Bei die­sem Lied reich­ten sich alle die Hand zum welt- umfas­sen­den Zeichen des Friedens. Dieser Gestus ist in der  in der evan­ge­li­schen Kirche lei­der nur sel­ten anzutreffen. 

Zur Bereitung des Agapemahls mit  Brot und Trauben, san­gen wir: eat this bread, drink this cup, come to him and never be hun­gry, trust in him and you will not thirst. 

Pfarrer Wenzel und der Organisator des Geschehens Salvo

Agapemahl statt Abendmahl wegen der zahl­rei­chen Konfirmanden, da die­se ja noch nicht ein­ge­seg­net sind. Diese Art des gemein­sa­men Mahles stammt aus der Urkirche. 

Nun folg­ten gesun­ge­ne Fürbitten, KYRIE ELEISON und das Gebet des Herrn. 

Die Brüder in Taizé  füh­len sich in beson­de­rer Weise mit dem deut­schen evan­ge­li­schen Pastor Dietrich Bonhoeffer ver­bun­den. Sie haben ein Gebet von Bonhoeffer aus dem KZ zu einem Lied gemacht:  Gott lass mei­ne Gedanken sich sam­meln zu dir. Bei dir ist das Licht, du ver­gisst mich nicht. Bei dir ist die Hilfe, bei dir ist die Geduld. Ich ver­ste­he dei­ne  Wege nicht, aber du weißt den Weg für mich.  Dieses Lied führ­te uns zu Abschluss des Gottesdienstes.  In der katho­li­schen Messe wird vor Gebet und Segen meist ein Marienhymnus gesun­gen. Da wir ganz bewusst einen öku­me­ni­schen Gottesdienst fei­er­ten, san­gen die MGV Männer AVE MARIA.  Behüte mich Gott, ich ver­traue dir, du zeigst mir den Weg zu Leben. In dir ist FREUDE, FREUDE in Fülle.  Ja, Freude! Diese Freude hat sich auf alle über­tra­gen. Möge die­se Freude lan­ge erhal­ten blei­ben gera­de im Alltag. 

Bleibt noch zu erklä­ren, was OYAK heißt: eigent­lich ein ande­res Wort für Party. Dort gab es nach dem Gottesdienst Kuchen, Getränke und auch die inzwi­schen kal­te Pasta fand noch Abnehmer. Dazu gabs für die Erwachsenen auch das eine und ande­re Glas Rotwein. 

Ganz gro­ßen Dank zu sagen sei nun eine freu­di­ge Pflicht. Was das leib­li­che Wohl angeht DANKE an die Frauen aus dem KV Cleeberg/Espa, die Pasta und jede Menge Kuchen und Tee gespen­det hat­ten. DANKE an das Deko Team aus Burg, sie sind schon seit 2000 dabei. DANKE an die AG-LeiterInnen. 

DANKE für alle SängerInnen + Gitarre und Keyboard und die Männer aus Hüttenberg. 

Danke an die Helfer im Auf- und Abbau. 

Schließlich geht ein beson­de­res Dankeschön an den evan­ge­li­schen Pfarrer Wenzel aus Staden. Er fei­er­te den Gottesdienst mit uns im wei­ßen Gewand, in der Albe, die als das Symbol der Taufe gilt. 

An die­ser Stelle noch ein klä­ren­des Wort an die­je­ni­gen, die immer noch glau­ben, Taizé sei eine Sekte. Am bes­ten ist immer man beur­teilt das an Ort und Stelle, z.B. beim Taizégebet in Espa oder Ebersgöns, u.v.a.m. Die Brüder in Taizé, die aus allen Konfessionen stam­men, also auch eine öku­me­ni­sche Einrichtung sind, laden Menschen aus der gan­zen Welt zu sich ein auf den „Pilgerweg des Vertrauens“. Ihr Gründer hat sich beson­ders an die Jugendlichen gewandt, 

mit den Menschen damals im zer­ris­se­nen Europa in Frieden und Freundschaft zu leben. Und: 

Es ist kaum anzu­neh­men, dass sich Bischof Wolfgang Huber und der ehe­ma­li­ge Bundes– 

Präsident  Horst Köhler und, wer das wis­sen möch­te, auch Lena Meyer-Landrut einer Sekte anschlie­ßen. (www.stern.de)  Geo-Magazin.  

Wer sich ger­ne wei­ter infor­mie­ren möch­te, wer die Lieder ler­nen möch­te hier die Internetadresse: www.taize.de  

Autor: S.B.